Міф
Міф – перша форма суспільної свідомості Міф – синтетичне утворення дуже складне по суті і свідомості.
Міф – символічна знакова система в термінах якої описується і сприймається світ, яка набуває форму розповіді і реалізується в дійстві обряді пісні танці тощо.
Типологізація міфу здійснюється за принципом змістовного аналізу:
- Космогонічні міфи (міфи про походження світу)
1) Креаціоністські (міфи про творення світу)
- Теогонічні міфи (про походження Бога)
- Антропогонічні міфи (про походження людей)
- Героїчні міфи Можуть мати автора
- Дидактичні (повчальні)
Обрядова міфологія
Ритуальна міфологія
Риси та характеристики міфу:
- символізм – об’єкти дійсного світу наближуються до вторинних чуттєвих якостей людини і підмінюються ними або їх продуктами час народження Богів
- Генетизм – пояснити суть предмету об’єкту явища – вказати на його часовий початок феномен сакрального міфічного часу
Емпіричний час в міфі є циклічним.
- Відсутність абстрактного поняття
- В міфі все реально
- В міфі не має віри
- Етичність в докласових і ранньокласових суспільствах міф санкціонує і підтримує певний тип суспільства
Джерела дослідження міфу
- Пам’ятки матеріальної культури
- Епос та фольклор
- Реконструкція топоніміки і гідроніміки
Слов’янська міфологія – система міфологічних уявлень давніх слов’ян часу їх єдності (1тис.д.е.-1тис.н.е.) відноситься до молодих і нерозвинутих міфологічних систем
Молоді – міфологічні системи час формування яких відбувається на рубежі 2 еппох.
Розвинутими – ті системи в яких кожному чоловічому персонажеві у відповідності знаходиться жіночий персонаж, кожному позитивному – негативний, а також прослідковується чітка геніологія Богів.
Цикли словянської культури
- І цикл – мезоліт 10 000р.д.н.е поклонялися 2 самкам лосёихам.
- ІІ-цикл – доба трипільської культури поклоняються 2 жінкам роженькам.
- ІІІ-цнкл – культ Бога Перуна
Словянський пантеон.
- Верховний бог – Перун (функція юриспруденція, характеристики блискавка грім)
- Даждь Бог – сонце
- Стрибог – вітер
- Хорс – бог вогню
- Бог війни – свято від
- Сварог – бог неба
- Ярило – бог родючості
- Велес - покровитель живої природи
- Рід – покровитель оселі
- Білобог
- Чорнобог
Персоніфіковані функції та образи(родові поняття суспільної свідомості)
- Неперсефіковані образи (русалки лісовики тощо)
2 персонажі випадають
- (Макош(Макоша)) 1 тип родючість, 2 варіант – Богиня смерті, 3 – покровителька відунів чаклунів тощо
- Симаргл – напівлюдина напівперс функція прикордонник на межі світу живих та мертвих
Немає коментарів:
Дописати коментар